Fin décembre, Paris et l’Île-de-France se sont laissées traverser par un souffle venu de toute l’Europe. Accueillir, prier, déplacer ses habitudes : ces Rencontres Taizé ont été bien plus qu’un événement, une expérience qui transforme.

Les paroisses de la région parisienne deviennent de plus en plus interculturelles. Une enquête menée dans quatre communautés révèle comment cette diversité transforme la vie d’Église, bouscule les habitudes et ouvre de nouvelles pistes pour vivre ensemble l’universalité de l’Évangile.

Découvrez le dernier numéro de Paroles protestantes Paris, le magazine des réformés et luthériens en Région parisienne.

Lorsqu’en 1973, Pompidou décida de raser le ventre de Paris et que dans un grand nuage de poussière s’écroulèrent ces temples du commerce, qui se souvenait encore que Baltard était protestant ?

Jeudi 15 janvier, les Jeudis de la Rencontre et Géraldine WALTER ont proposé une plongée stimulante dans la pensée de Dorothee Sölle. Une théologienne audacieuse, pour qui foi, mystique et engagement ne font qu’un, et dont la parole continue d’interroger notre manière de croire et d’agir aujourd’hui.

Un nouveau cycle de conférences a réuni des participants autour d’une question aussi ancienne qu’actuelle : le sens du travail. À travers regards théologiques, lectures bibliques et expériences concrètes, ces rencontres ont esquissé des chemins de vocation, d’équilibre et de liberté.

Fondé il y a 120 ans au nom de l’Évangile, le CASP agit sans relâche contre la pauvreté et l’exclusion. Association majeure du secteur social en Île-de-France, il accompagne chaque année des milliers de personnes vers la dignité, l’autonomie et l’espérance.

Née en 1980 du désir de vivre la foi dans sa langue maternelle, cette communauté japonaise en France a grandi au fil des rencontres, des parcours d’exil et des témoignages. Une histoire de foi, d’accueil et de collaboration.

Que signifie vraiment confesser « la sainte Église universelle » ? À partir de la théologie systématique, cet article explore l’universalité comme caractère essentiel de l’Église, distinct de ses formes visibles, et invite à redécouvrir la richesse de l’ecclésiologie.